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Certains philosophes ont développé le concept d'amour comme fusion. En cela, elle participe à l'émergence d'une «compassion infinie». Plusieurs auteurs ont souligné la ressemblance entre certains aspects de la passion amoureuse (altération de létat mental, exaltation de lhumeur, pensées intrusives de lobjet aimé) et certains troubles psychiques (observés par exemple dans les troubles bipolaires et obsessionnels-compulsifs). La vulgarité aussi (voir Underhill 2012). Le Noble Coran, III,. Xliv, Métaphysique de l'amour) Søren Kierkegaard, Ou bien. Dans ce type de situation, «aimer» ou dire «je suis amoureux(se serait une façon inconsciente de dire : «jespère que la personne pour laquelle jéprouve des sentiments amoureux mapportera les choses que jattends delle». Le philosophe Leibniz en donnait, lui, cette définition : «Aimer, c'est trouver plaisir au bonheur d'autrui». nécessaire, montrent de manière saisissante le caractère uniforme des représentations collectives de la sexualité dans des cultures différentes, a fortiori sachant que ces deux cinémas ont chacun une aire d'influence qui va bien au-delà de leurs sphères géographiques propres. » »  Mt 22, 35, 40 La recherche de l'amour du prochain, inextricablement liée à l'amour de Dieu, est le fondement de la relation humaine dans la Bible. Définitions lexicographiques et étymologiques de «amour» du Trésor de la langue française informatisé, sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales. Relations sexuelles Article détaillé : Rapport sexuel. A et b Édouard Launet, «L'amour sur une échelle», sur Libération.fr, (consulté le ). Préface de Jean Radermakers SJ,.

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Laval, je mappelle Odile, on peut me considérer comme une femme mature mais je suis encore jeune. Ce n'est qu'entre les Ier et IVe siècles apr. Les tib?tains d?finissent l'amour comme un souhait du bonheur de l'autre ; la compassion, comme un souhait de cessation de la souffrance de l'autre ; la joie, comme une participation ? son bonheur ; l'?quanimit? comme le fait d'?tre attentif. Pour les bouddhismes issus des développements du Mahayana et du Vajrayana, amour, joie et compassion ne sont pas des émotions mais de véritables qualités d'êtres. D'après Anas Ibn Malik, le Prophète a dit: « Aucun de vous ne sera croyant jusqu'à ce qu'il aime pour son frère 52 ce qu'il aime pour lui-même ». «Making» love and «having» sex: an analysis of metaphoric paradigms in English, French and Czech, Slovo a smysl: Word and Sense, Karlova univerzita, Akademie, 2007. (.) Il est alors la proie des émotions et de l'opinion contingente des êtres humains ; il devient un terme galvaudé et déformé jusqu'à signifier son contraire. Pensons à Rousseau, Goethe, Voltaire, etc. La personne quitt?e peut y ?tre plus ou moins indiff?rente ; si tel nest pas le cas celui qui est «abandonn?» aura probablement un sentiment de tristesse, de jalousie, de col?re ou m?me de haine Psychologie Selon l'universitaire Nicolas Favez, l'amour.

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